Концентрация - фокусирование вашего ума в одной точке. Это стостояние ума.
Обычно ум постоянно движется, но если он посотоянно движется вы не можете использовать его.
В работе над определённым предметом, концентрация необходима, как в науке. Без концентрации наука просто не может существовать.
В этом есть своя польза так как при помощи концентрации можно всё глубже и глубже проникать в определённый объект.
Именно этим и занимается наука, всё больше и больше узнаёт об объективном мире.
Когда всё сознание вливается в одну вещь, это подобно фокусированию солнечного луча в одной точке, тогда можно зажечь огонь.
Сознание обладает такими же свойствами, сконцентрируйте его, и вы сможете глубже проникать в тайны вещей.
Чем уже становится сознание, тем оно сильнее.Оно словно меч,вонзающийся в любую тайну природы, нужно только забыть обо всё остальном.
Это не состояние осознанности это состояние суженного сознания - настолько суженного, что оно становится точечным, и оставшаяся часть существования из него выпадает. Созерцание.
Созерцание имеет более широкое поле, можно сказать что это более широкая концентрация, не точечная, но ограниченная предметом.
Будете двигатся, ваш ум будет двигатся, но он всё равно остаётся в пределах предмета.
В созерцании вы также забываете обо всём кроме предмета, чем больше предмет, тем больше пространства для движения, в то время как в концентрации пространства для движения вообще нет.
Созерцание подобно логическому сновидению. Созерцание - предмет используемый в философии.
Дхьяна.
Концентрация на самом себе с остановкой ВД и полным погружением в своё внутреннее я, подсознание, используется в религиозных учениях.
В некоторых переводах дхьяну переводят как - медитация, но это не совсем верно, так как при медитации должен быть обьект медитирования, а в дхьяне обект медитации сам человек.
Слово не переводится точно на другие языки, иногда возникает путаница, трудность в понимании. По КК это скорее всего погружение в тёмное море осознание.
Используя дхьяну можно вносить установки в свою психику, моделировать ситуации, но ВД при этом не должно быть. Мышление образами.
Через дхьяну также используются архитипы, субличности. Есть методики по вхождению в чужой сон, а также интуитивному чувствованию.
